El espacio público, la arquitectura y su relación con la estructura social son temas que motivan a Eder Castillo en la creación de su obra. La propuesta de Guggensito responde a la falta de iniciativa de las fundaciones e instituciones internacionales en reconocer el valor histórico de la arquitectura existente en México. Es a través de la parodia, de esta recreación fake y económica de un museo icónico, que el Guggensito enfatiza que el potencial de un museo radica en su capacidad intrínseca de generar dinámicas sociales más allá de la arquitectura. En palabras del artista: “De ahí que la obra no opera en su formalismo, en el que solamente se contempla, sino que es abierta precisamente a la participación: tocarla, transgredirla, intervenirla. Esto ya permite también preguntarse hasta qué punto el artista tiene control sobre la obra y en qué momento el público deja de ser espectador y se vuelve partícipe tanto del proceso creativo como de la experiencia cultural.”

Un aspecto que importa particularmente al artista son las huellas de uso que quedan marcadas en la pieza. Son tres las versiones de la obra que han viajado por varias regiones de México, Centroamérica y el Caribe, empezando en 2011 y su última versión siendo realizada en 2024. La interacción con Guggensito es completamente gratuita y ha pasado por museos y galerías, pero también eventos sociales como bodas, fiestas de quince años, cumpleaños y presentaciones en parques y barrios. La intención es que la obra, o el museo, visite lugares únicos donde la dinámica la dicte la comunidad, dejando huella de su interacción con ella. Aunque la presencia de esta pieza al interior de un museo pudiera parecer una contradicción, nos cuenta Laura Bordes, Directora de Educación en el Museo Cabañas, que realizando este evento con la obra de Eder Castillo se busca entablar y documentar un diálogo sobre la figura del museo con otros museos de Jalisco. El arte, al final, es un ejercicio de imaginar otras posibilidades.

Siendo una obra montable y desmontable, el Guggensito está pensado para destruirse, pero también está pensada para que el público pueda preguntarse sobre su permanencia y materialidad. La era digital nos ha permitido crear un registro de toda la experiencia vivida, partiendo de una obsesión de la humanidad por generar memoria. Sin embargo, Eder Castillo enfatiza con su obra que aunque los vestigios de la memoria son importantes, es aún más importante que la memoria sea construida a partir de las experiencias de la comunidad. Los monumentos y edificios, que son signos en sí mismos, pierden significado al alejarse de la experiencia vivida y convertirse en monolitos institucionales. La obra, al transformarse constantemente, se protege, según el artista, de la vorágine de imágenes de slop a partir de la generación de significado real, es decir, que parte de dinámicas sociales y no de imágenes que evolucionan y se optimizan en formalismo pero carecen de sustancia.

La cultura del slang –o conocimiento de calle–, puede ser un recurso del cual la figura del museo pueda apalancarse para mantenerse relevante en la era del arte sin autoría. Laura Bordes compara el camino que las plantas ruderales; al no contar con un camino para crecer, crean el propio rompiendo el asfalto que impide su acceso al sol. Al igual que las plantas ruderales, las micro culturas que se generan en la cotidianeidad encuentran formas de adaptarse para protegerse a sí mismas de la hegemonía del algoritmo. Es justo en este limbo, donde la automatización total de la tecnología todavía no alcanza a absorber la sustancia de la realidad, que se crean nuevas posibilidades creativas, creando tal vez, nuevos espacios y formatos en los cuales relacionarnos con el arte.

Se puede visitar el Guggensito en el Museo Cabañas hasta el 29 de mayo de 2026. La entrada es gratuita los martes. Para más detalles se puede consultar el sitio del museo https://museocabanas.jalisco.gob.mx/